Из истории Исраэла Ори и меликов. Интервью Филиппа Экозьянца Джейхуну Гусейнову
Кто такие армяне? Что такое Армения? Кем по происхождению были мелики? Кем был, чего добивался и в чьих интересах действовал Исраэл Ори? По материалам книги Филиппа Экозьянца "Исраэл Ори. Ларец Пандоры. Часть первая."
Это интервью было записано 17 сентября 2020 года. Оператор и монтажер - Рафиг Алиев.
Филипп Экозьянц:
Я с удовольствием пообщался с Джейхуном Гусейновым - азербайджанским общественным деятелем, который проживает в России. Меня удивило то, что этот молодой человек не только прочел мою книгу «Исраэл Ори. Ларец Пандоры», но и глубоко вник в детали интереснейшей истории Исраэла Ори, которого в Армении до сих пор принято считать героем национально-освободительного движения армянского народа. Последствия описанных в книге событий, произошедших в конце XVII века на территории современных Армении и Азербайджана, оказались трагическими для обоих наших народов, и прежде всего для армянского; поэтому нам важно понимать их и правильно оценивать.
Джейхун Гусейнов:
Когда мы посмотрели готовый материал, я обрадовался, что беседа получилась содержательной и информативной. Однако, мне показалось, что зритель, который еще не прочел книгу Филиппа Вартановича, не сможет до конца понять, о чем он говорит. Я сказал ему об этом, и мы решили дополнить видеоматериал текстовыми пояснениями и демонстрацией документов, которые были упомянуты во время беседы. Когда работа была закончена, во всю шла Вторая Карабахская война, и нам всем было не до мирных бесед о прошлом. Поэтому публикацию этого материала мы решили отложить. Сегодня мы считаем возможным вернуться к нему. Приятного вам просмотра, дорогие зрители.
Рафиг Алиев, оператор и монтажер:
Считаю эту работу самой важной и самой удачной своей работой. Смысл каждой мысли, каждого предложения был очень важен, и я стремился к тому, чтобы зритель не упустил ни одной детали из того, что говорил господин Экозьянц. Добиться этого было нелегко, но результат меня очень порадовал. Спасибо Филиппу за его книгу и за его готовность к общению.
